乔治娜·阿米莉亚（Georgie Amelia）是早期加拿大移民，生活在北安省一个拓荒小镇鲍伯盖恩小镇（Bobcaygeon）。她于1870年出生于爱尔兰，7岁那年与母亲移民到加拿大，体验安省北部卡瓦萨（Kawarthas）开拓者的生活。乔治娜爱上小镇的沃尔特（Walter T. Comber）。乔治娜和沃尔特于1900年8月1日结婚。乔治娜在婚后着迷当时流行的一种相貌学（phrenology），这是一种看是神奇的“面相算命”，着重点在于分析人的大脑骨骼结构，即测量某人的头骨上的特定位置尺寸可以预测人格特质和一般才能。说得通俗一点，面相算命可以预测这个人是否“面善”还是“面恶”，甚至故弄玄虚可以看出更多性格特征。

乔治娜热衷于进行颅相学分析时，她已经30岁了。尽管相貌学家预测乔治娜将最适合作为家庭主妇或办公室的抄写员，但她还是与丈夫一起在鲍伯盖恩小镇创办了为8-15岁男孩准备的私立预科学校，她是创办人兼校长。这个名为Hill Croft学校后来成为Hillcroft医院，疗养院，现在是一栋医疗大楼。乔治娜在会计，数字运算，股票交易和财务计划方面拥有特长，这也是她不断研究相貌学专著，希望找到其中的奥秘。

相貌学是弗朗兹·约瑟夫·加尔（Franz Joseph Gall）在上个世纪末发明的，但其特征却深深植根于19世纪的精神。通过评估一个人的头骨来洞悉这些“感觉的力量”和“思维能力”。弗朗兹提供了将近四十个“器官特质”（实质上是颅脑结构和比例）的头骨列表，这些头骨可能会揭示头骨的特征。每个人的头颅结构依次列出的特质是“喜好，沟通，父母之爱，友谊，居住，连续性，自然，好斗，破坏性，消费性，运气，机密性，谨慎性，审慎性，自尊心，坚定性，尽责性，希望，灵性，仁慈，建设性，理想性，次要性，模仿，欢乐，个性，形式，大小，重量，颜色，顺序，计算，局部性，偶然性，时间，音调，语言，因果关系，比较，人性和宜人性”。以颅相为特点的相貌学日后被证明是一种伪科学的理论。相貌学是对大脑作为具有人类特定区域的器官科学解释的尝试。但是，颅相图法和测量颅骨结构图绝对没有科学价值。相貌学经常被用来作为对性别自卑者的辩解理论，沿着性别和种族的观点，相貌学将欧洲人的头骨定为“理想”。按照这种思路，很容易看出，相貌学掌握在错误的人手中，确实会带来非常危险的歧视后果。

鲍伯盖恩小镇是安大略省中东部特伦特-塞文水道（Trent-Severn Waterway）在卡瓦萨湖（Kawartha）湖区中心位置，所以又被称之为“ 卡瓦萨湖枢纽中心”，该镇位于三个岛屿交汇处。这里建造特伦特-塞文水道上的第一道船闸。小镇便利的交通使得外面流行的时尚东西很快融入到小镇生活中来，这就包括北美当时最为流行的“算命”相貌学。“算命”相貌学曾风靡一时，并被作为正儿八经的“相人读心”的科学渗透到加拿大人生活的方方面面。

今天，很多年轻人估计都没有听说过这一神奇的“算命”相貌学。有些老人家似乎明白这看是“科学”的相貌学其实是典型的伪科学，渐渐淡忘曾经的狂热。这种相貌学在加拿大有，在中国也有。中国过去的面相八字是一种透过观看一个人"面部特征"的方式来论命的江湖文化。"相由心生"，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。一个人的相貌是具有吉凶的。个性善良的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。令人想不到的是，西方工业文明熏陶下的加拿大也有过令人如醉如痴的算命伪科学。

卡瓦萨地区（Kawartha）艺术与遗产协会运作的Kawartha Settlers'Village拥有大量上个世纪拓荒者的文物，讲述了卡瓦萨湖早期定居者生活的故事。这个农场现在拥有超过20座历史悠久的房屋和建筑物。如果有一天你抵达定居者村参观，只要你够仔细地浏览，就会发现乔治娜·阿米莉亚（Georgie Amelia）与她的相貌学手册，那是一个时代流行留下的神奇的“面相算命”印记。这学问用句道上的话可以“帮你尽早把握爱情、事业、财运、迎吉祥、避衰气。助你消灾旺运！”